Esta pieza documental presenta una denuncia pública emitida por el Congreso de los Pueblos, respaldado por el Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado. El documento expone el asesinato de Carlos Alberto Pedraza Salcedo, un líder cívico-popular colombiano. Se detalla la cronología de los hechos ocurridos en enero de 2015, desde su desaparición hasta el hallazgo de su cuerpo, con signos de violencia.
La inclusión de este texto en el acervo documental subraya la relevancia de la psicología latinoamericana en el acompañamiento a víctimas y la documentación de la violencia política. Este tipo de documentos primarios son fundamentales para comprender las demandas sociales y las prácticas de resistencia frente a los crímenes de estado, elementos centrales en la construcción de memoria histórica.
Fuente: Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado
El Congreso de los Pueblos denuncia ante las autoridades del Estado Colombiano y el gobierno Nacional, la opinión pública nacional y la comunidad internacional el asesinato de nuestro dirigente, compañero y amigo CARLOS ALBERTO PEDRAZA SALCEDO. Carlos Alberto era licenciado de Universidad Pedagógica Nacional, líder cívico-popular del magisterio, integrante del Proyecto Nunca Más, del Movimiento de Víctimas de crímenes de Estado, de la Coordinación Regional del Movimiento Político de Masas Social y Popular del Centro Oriente de Colombia y del Congreso de los Pueblos que hace parte de la Cumbre Nacional Agraria, Campesina, Étnica y Popular.
HECHOS:
1. El lunes 19 de enero de 2015 siendo las 3:00 pm, Carlos Alberto Pedraza Salcedo se trasladó de su casa ubicada en el barrio Molinos II de la localidad de Rafael Uribe Uribe en Bogotá, hacia la localidad de Teusaquillo donde tendría una reunión relacionada con la Comercializadora Agropecuaria El Zipa proyecto económico del mencionado Movimiento. El compañero Carlos se comunicó por última vez con un miembro de su familia, informándolo de las actividades que iba a realizar ese día y de su regreso a casa en horas de la noche. Desde ese momento nunca se tuvo conocimiento de su paradero.
2. El miércoles 21 de enero de 2015 en horas de la mañana al parecer integrantes de la Sijín de Gachancipá-Cundinamarca realizaron llamadas telefónicas a números de contacto de la Comercializadora para lograr ubicar familiares de Carlos. En la primera llamada mencionaron que encontraron una persona con las características de Carlos, quien tenía entre sus pertenencias varias tarjetas de presentación de la Comercializadora. En la segunda llamada manifiestan que Carlos sufrió un accidente en motocicleta y necesitaban ubicar a un familiar. En la tercera llamada afirmaron que: “fue encontrado muerto en los pinos con un golpe en la cabeza”.
3. El miércoles 21 de enero de 2015 hacia las 9 de la mañana es encontrado por miembros de Policía judicial, el cuerpo sin vida de Carlos Pedraza en un sector despoblado de la vereda San Bartolomé, denominado “las marraneras”. El cadáver presentaba signos de violencia en la cabeza que posiblemente produjeron su muerte.
4. Es de aclarar, que el compañero Carlos Pedraza no tenía ninguna relación personal, laboral, social o política en Gachancipá, municipio ubicado a 60 kilómetros aproximadamente de la capital y no llevaba dinero ni pertenencias de valor, tan solo portaba un celular de baja gama que no fue encontrado en el lugar de los hechos.
Ante los hechos, EXIGIMOSAL ESTADO COLOMBIANO:
Adelantar las investigaciones y acciones legales necesarias para determinar los responsables intelectuales y materiales de los hechos.
Garantías para el ejercicio del trabajo social y político que realizamos las organizaciones sociales, políticas y populares del país.
SOLICITAMOS:
A los organismos de derechos humanos y organizaciones populares mantenernos atentos y alerta frente a estos hechos de victimización y persecución sistemática hacia nuestros dirigentes y procesos organizativos.
LLAMAMOS:
A la opinión pública nacional e internacional, a los Organismos de protección y defensa de los Derechos Humanos y del Derecho Internacional Humanitario, a todas las organizaciones y personas a pronunciarse solidariamente ante estos hechos y se exija al Estado colombiano dar respuesta efectiva a este crímen.
COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS
CONGRESO DE LOS PUEBLOS
Contactos:
Comunidad, memoria y práctica
El trabajo comunitario ocupa en la región un lugar central que en otros contextos corresponde a la práctica clínica individual. Esa orientación responde a condiciones concretas: sistemas de salud con cobertura desigual, poblaciones afectadas por la violencia y una demanda social que no se resuelve en el consultorio.
La memoria de los procesos de violencia política es otro eje persistente. El acompañamiento a víctimas, la documentación de daños psicosociales y el trabajo con organizaciones han producido una literatura extensa, buena parte de ella publicada en revistas y libros de la propia región.
Una línea de pensamiento propia
La psicología latinoamericana ha producido una línea de reflexión que discute la aplicación mecánica de marcos teóricos formulados en otros contextos. Autores como Ignacio Martín-Baró, Maritza Montero o Silvia Lane plantearon que los problemas de la región exigen categorías construidas desde su propia realidad social, y no la traducción de modelos pensados para poblaciones distintas.
Esta línea se conoce habitualmente como psicología de la liberación y psicología social comunitaria. Su punto de partida es que la neutralidad metodológica resulta insostenible cuando el objeto de estudio es una población que vive las consecuencias de la desigualdad, y que la elección de qué se investiga ya constituye una posición.
Violencia política y psicología social
En la región latinoamericana, el trabajo comunitario ocupa un lugar central, distinto a la práctica clínica individual que prevalece en otros contextos. Esta orientación responde a sistemas de salud con cobertura desigual y a poblaciones afectadas por la violencia política. El acompañamiento a víctimas y la documentación de daños psicosociales son ejes persistentes de la labor psicológica.
La psicología latinoamericana ha desarrollado una línea de pensamiento propia, conocida como psicología de la liberación y psicología social comunitaria. Esta perspectiva critica la aplicación mecánica de teorías externas, proponiendo categorías construidas desde la realidad social de la región. Sostiene que la neutralidad metodológica es insostenible ante la desigualdad social.
Preguntas frecuentes
¿Qué tipo de documento es este?
Este es un documento primario que constituye una denuncia pública. Fue elaborado por el Congreso de los Pueblos y el Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado. Su propósito es informar sobre el asesinato de Carlos Alberto Pedraza Salcedo y exigir acciones a las autoridades colombianas, así como a la comunidad internacional.
¿Cuál es el tema principal de la denuncia?
El tema principal es el asesinato de Carlos Alberto Pedraza Salcedo, un líder cívico-popular y miembro de varias organizaciones sociales. El documento detalla los hechos ocurridos en enero de 2015, desde su desaparición en Bogotá hasta el hallazgo de su cuerpo con signos de violencia en Gachancipá, Cundinamarca.
¿A quién se dirigía esta denuncia pública?
La denuncia se dirigía a las autoridades del Estado colombiano, al gobierno nacional, a la opinión pública nacional e internacional, a los organismos de derechos humanos y a las organizaciones populares. Se les solicitaba investigar los hechos, garantizar el trabajo social y político, y pronunciarse solidariamente.
¿Por qué este documento sigue siendo relevante para la consulta hoy?
El documento mantiene su relevancia porque aborda temas persistentes en la región, como la violencia política y la necesidad de garantías para el ejercicio del trabajo social. Refleja las demandas de justicia y memoria que son centrales para la psicología latinoamericana, especialmente en el acompañamiento a víctimas y la documentación de procesos sociales.